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一个古老的占卜术,共同谛听远古的声音

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   音韵占测法发展简介:

   民间经验讲的好,喜鹊枝头闹,好事要来到。自远古开始我们的祖先就特别留意身边各种声音所代表的吉凶意义,声音占卜,简称音卜。它的出现早于文字的发明更早于龟卜。先贤阴阳学家就对占测人事吉凶的各种卜术以及占卜造诣,做过层次上的总结,所谓上功者听声,中功者望气,下功者辨纹路。

   考求音韵占测术的发展,按史书记载,主要有宋初洛阳学者邵雍(1011~1077)的《皇极经世》里的“声音唱和图”。邵雍祖籍范阳(今河北省涿县),30岁以后迁居河南洛阳,是北宋初期阴阳五行学大家。他领悟到万事万物都是由所谓“太极”产生的。“太极”又叫“一”。太极生两仪,两仪有叫“二”“一”产生“二”、“二”是看不见摸不着的没有形质的“神”。“神”产生“质”质即有“数”,从“数”的推演出发,不但可以说明过去和现在的万事万物,而且可以推测未来世事的治乱兴衰和人事的吉凶祸福。这就是邵雍哲学思想的核心,叫做象数学。邵雍把许多自然现象都纳入他的象数理论体系之中用来推演世事。声音也是被纳入象数理论体系中的自然现象之一。语言既无所不备而数又无所不包,所以可以用语音来表现数,用语言的变化关系来体现数的变化关系。因此从语音出发,可以通过数的换算筹量来推知万事万物的盛衰。语音特征分类,按“开发收闭”、“平上去入”等类别,分别与“水火土石”、“日月星辰”等自然现象相对应,列音排字以备推演。至明陈荩谟,荩谟字献可,嘉兴人。黄道周之门人也。依《皇极经世》声音唱和之说而推衍之,专以经纬子母之说,实即邵子之言阴阳刚柔也。其说以为天数九,地数十二。平、上、去、入为四声,每声各有辟辟辟、翕翕翕、辟之翕、翕之辟四等,每等九声,得三十六声,则四天九也。开、发、收、开为四音,每音有纯清、次清、纯浊、次浊四等,每等十二音,共得四十八音,则四地十二也。又推其数合於九宫、八卦,详参之可演人事之微妙。

  邵雍诗两句曰:

  朴散人道立,法始乎羲皇。

  岁月易迁革,书传难考详。

  善设称周孔,能齐是老庄。

  奈何言已病,安得意都忘。

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