中国传统“五行神兽”人格心理测试表

（读者可以把各自的人格测试结果，写在留言区，作者会给予解读。）

仙圣侠编制于2017年12月26日

Z值（合纵）单选题：

1对于人生价值，我的想法是：

A一份耕耘一份收获，付出自有回报。

B想要经历各种各样的人生体验，所以想法多样化。

C不喜欢风险，喜欢享受稳定的生活。

D更加在意那些可以带来实际价值的事情。

E分析利弊后，追随自己内心的想法。

2如果出去旅游，你更愿意选择什么方式：

A公益类的活动，既享受了快乐又有所收获。

B带着自己的恋人，来一场说走就走的烂漫之旅。

C常爱去名山宝刹，幽静的古镇，不太喜欢热闹喧哗的地方。

D出行常有目标，并不热衷毫无目的纯粹娱乐的旅行。

E旅行通常能使你增长眼界，陶冶情操，或是一偿某种夙愿。

3你认为自己的行为特点更符合哪一项：

A敢作敢当，富责任感。

B活力充沛，不受拘束。

C朴实谨慎，遵守道德。

D迅速果断，目标明确。

E优雅不俗，随心而动。

4在生活上，你属于哪种派别：

A原则派，明确自己做人的准则。

B逍遥派，活的精彩是第一前提。

C和善派，喜欢轻松惬意的环境。

D行动派，成功便是人生的价值。

E分析派，爱动脑思考来龙去脉。

5如果在旅途中“路见不平”，你可能会如何应对：

A打电话报警，让恶人得到应有的惩处。

B该出手时就出手，毫不含糊。

C多一事不如少一事，局势难料，平安是福。

D绕到恶人身后，保证自身安危的前提下，试图制服对方。

E策动群众的力量，或者依靠智取，但绝不做领头羊。

6在工作与生活中，你通常缺乏的是：

A缺乏灵活性，说话不转弯，不打擦边球。

B缺乏长久性，想一出是一出，却耐心不足。

C缺乏紧迫性，行为迟缓，不愿折腾。

D缺乏随意性，最在乎实际成效与结果。

E缺乏果断性，想得透彻，却做的少。

7在与人交往的控制欲上，你通常的表现是：

A用规则来保持我对自己的控制和对他人的要求。

B不爱控制别人，只会用感染力来影响到别人。

C不愿影响别人，也不愿别人来控制我。

D内心较有控制欲，期望别人能服从我。

E不想控制别人，但热衷给予别人指点。

8在恋爱的初期，你一般是怎样的态度：

A把握尺度，责任感强。

B热情似火，制造烂漫。

C克制情感，腼腆被动。

D目标明确，自我掌控。

E暗示试探，运用策略。

9在说话时，你更在意的是：

A内容的严谨

B气氛的营造

C双方的感受

D要达到效果

E需谈吐不凡

10你认为自己在情感上的基本特点是：

A外表上自我抑制强，但内心感情起伏大，一旦挫伤难以平复。

B情绪多变，经常波动，幅度大。

C天性情绪四平八稳，但也许会造成持久内伤。

D感情不脱离带水，但达到某一种程度，可能会发怒。

E外表情绪温和，能存蓄心里，最终得以化解。

11在人际关系中，你最期望得到：

A得到别人的期待与欣赏。

B得到别人的崇尚与敬仰。

C得到别人的认可与接纳。

D得到别人的欢迎与赞美。

E得到别人的理解与尊重。

12你过去的老师最可能怎么评价你：

A聪颖好学，见解独到。

B坚强而直截了当，而且有推动力。

C心思细腻，为人可靠。

D充满热枕，有很多想法且很有灵性。

E富有责任感，言出必行。

13朋友对你的评价最有可能是：

A能够提出较周全的建议，并能多层次的解说。

B愿意直言想法，有时会直爽而犀利地谈论不喜欢的人、事、物。

C通常是一位很好的倾听者。

D喜欢对朋友述说，富有感染别人的能力。

E 无华丽的辞藻，说话富有担当。

14你在以下哪种环境中交流较感满足：

A与一个团体，围绕相应的问题做学术上的探讨。

B有意义的详细讨论事情的好坏和影响。

C很开心并且随意无拘束的闲谈。

D彼此展开充分激烈的辩论并有所收获。

E舒适的氛围中，心平气和的最终达到一致结论。

15你觉得怎样的工作，符合内心的真实想法：

A做自己所学所长方面的工作，灵感能激发你的潜力。

B应该以最有效的方式完成工作，且争取达成更多的目标。

C不需要太大的压力，可以做我熟悉的工作。

D如果能将玩融合其中，劳逸结合那是最好，枯燥的工作没劲。

E要么不去做，要做就做到最好也最精确。

16当你仍在孩提时，你通常是：

A乖巧讨喜，冰雪聪明。

B是孩子王，大家经常听我的决定。

C腼腆害羞，有意识的回避。

D调皮可爱，乐观而又热心。

E略显早熟，像个小大人。

17当结束一段刻骨铭心的感情时，你会：

A会不甘心，用各种方法与途径去弥补，若无效会说服自己放弃。

B随后会分析值与不值，值则尽力挽回，不值则勉励放弃。

C会难受，可日子总要过，时间会冲淡一切。

D陷入情绪困扰中，会四处找人倾诉，寻求宣泄。

E虽然内心很受伤，但一旦下定决心，就会努力把过去的影子切断。

18当你做错事时，更倾向于：

A既然错了，便主动承认错误，试图和平解决。

B无需解释，同时寻求解决之道，但内心其实已经明白。

C心里挺害怕，但表面不漏声色。

D会极力辩驳，不管对与错，先挺过去再说。

E觉得难为情，既然错了宁愿接受批评。

19如果遇到一件你特别中意的东西却不属于你，你会怎样做：

A用柔和的方法智取，不想留下祸端。

B不惜用任何方法和代价，一定要弄到手才罢休。

C虽然每天心心念念，但非我之物不可强求。

D如果能得到再好不过，实在不能得到便满世界寻找其替代品。

E直接与对方商讨，争取能双方满意，达成所愿。

20对于规则，你内心的态度是：

A不想直接改变规则，但可以试图改变制定规则的人与团体。

B打破规则，希望由自己来制定规则而不是遵守规则。

C不愿违反规则，但可能因为松懈而无法达到规则的要求。

D不喜欢规则束缚，不按规则出牌会觉得新鲜有趣。

E严格遵守规则，并且竭尽全力做到规则内最好。

21以下有五组格言，哪组最符合你内心的世界：

A运筹帷幄之中，决胜千里之外。

B走自己的路，让别人去说吧。

C谋事在人，成事在天。

D狭路相逢，勇者胜。

E天道酬勤，厚积薄发。

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H值（连横）单选题：

1你是否介意熟悉的人把你的短处拿来开玩笑？

A是的 B偶尔 C不是

2一位以往非常平凡的朋友，突然作出耀眼的成就，你是否会引起嫉妒情绪？

A是的 B偶尔 C不是

3你总觉得父母唠叨吗，尽管明知是为了你好？

A是的 B偶尔 C不是

4过往的许多人生失败，是由于自己的懒惰所至？

A是的 B偶尔 C不是

5在你怒不可诉时，你经常会给对方以颜色，或者予以痛斥吗？

A是的 B偶尔 C不是

6好友因病住院，你经常能第一时间去医院探望他吗？

A是的 B偶尔 C不是

7在成长的记忆中，你有过见义勇为的经历吗？

A是的 B偶尔 C不是

8曾经伤害过你的人和事，你能很快的释怀吗？

A是的 B偶尔 C不是

9陪朋友到银行取钱的时候，你会不会刻意离远一点避嫌？

A是的 B偶尔 C不是

10如果你和你最要好的朋友同时真心地爱上同一个人，你会选择放弃吗？

A是的 B偶尔 C不是

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Q值（倾向）排序题：

以下将给出五种传统品格，请按您最为在意得品格或最能引起您共鸣的特质，按程度由高至低给予排序，请将ABCDE按自己的顺序填写在括号内。（没有对与错，请随心填写）

A守信 B仗义 C真诚 D毅志 E聪颖

1（ ） 2（ ） 3（ ） 4（ ） 5（ ）

中国传统“五行神兽”人格测试解析

测试评分法则：

（1）Z值：反映人格的“性情”方面（合计21题）

1至10题：“ABCDE”分别代表“木火土金水”五德属性，每题得一分

11至21题：“ABCDE”分别代表“水金土火木” 五德属性，每题得一分

统计出此21道题“木、火、土、金、水”（五德）的各自得分，得分最高的便是你测量出的主体人格之五德属性。

（2）H值：反映人格的“品质”方面（合计10题）

1至5题： A为0分 B为1分 C为2分

6至10题： A为2分 B为1分 C为0分

统计出此10道题的合计分数：

H值高于10分（品质优良）：人格类型为五德属性相应的“圣兽”，个性优势居多

H值等于10分（临界点）：人格类型为五德属性相应的临界“圣兽”，个性优劣参半

H值低于10分（品质一般）：人格类型为五德属性的相应“异兽”，个性过当居多

所谓圣兽与异兽，都拥有此五德的优势与过当，只是圣兽人格者体现优势更多一些，而异兽人格者体现过当更多一些得区别。虽然人的性情很难改变，但品质是可以通过后天的努力从而得到成长完善。所以同一个人是完全可能从异兽人格晋升为圣兽人格的。

（3）Q值：趋向性排序,“ABCDE”分别代表“木火土金水”

通常情况下并不使用，只有在Z值的测试结果中，五德出现同等分数的情况下，作为趋向性的判断，来确定该测试者的主体人格属性时启用。

例如：木德得8分，土德也得8分，如果Q值的排序是“CBADE”，那么土德的排序在木德的之前，从而得以判断该测试者主体人格属性为土德。

（4）表述方法举例说明：

如果：Z值得分：木德8分 、火德0分 、土德5分 、金德3分 、水德5分

H值得分：合计12分

记录为：木德青龙（8阶）,且火德缺失。

（“木德”分数越高，说明占该“德”人格成分比率越大；分数越低则反之。如果“木德”分数超过十分，则视为“典型木德”人格。如果是非典型人格，或者最高德与次高德分数相近时，需同时结合两个“德”，作为人格分析依据，以最高德为主，次高德为辅。）

（5）查看测试结果：请详读附表“五行人格解析”的所属部分内容。

十大神兽与五行概述

-------此部分仅为典故参考,不作为心理分析

圣兽之名（历史典故）：所谓“四圣”又称为四象，是中国神话传说中四大神兽，古人认为四象有祛邪、避灾、祈福的作用。

1麒麟（土德）：中国传统瑞兽，其地位不在“四圣”之下，性情温和，不伤生灵。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人，象征中土，四季交替。

2青龙（木德）：“四圣兽”之一，古代传说中的神兽，源于上古新宿崇拜，天生之贵者，莫贵于青龙。故而青龙为四象之首，象征东方、春季。

3白虎（金德）：“四圣兽”之一，古代传说中的神兽，其型如虎，象征威武和军队，“白虎玄文，不食生物，有至信之德”，象征西方、秋季。

4朱雀（火德）：“四圣兽”之一，古代传说中的神兽，亦有太阳朱雀之名，是引导死者升天的神鸟。有人认为是凤凰的一种，象征南方、夏季。

5玄武（水德）：“四圣兽”之一，古代传说中的神兽，龟蛇合体，为水神。可通冥间文卜，被称为“真武大帝”，是道教所奉之神，象征北方、冬季。

异兽之名（历史典故）：所谓“四凶”最早指的是上古年间四位残暴的部落首领，后来被杜撰为他们部落图腾的四种异兽。

6饕餮（土德）：“四凶兽”之一，《山海经》中的异兽，传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。吃人怪兽，生活在钩吾山，身像羊，人面孔，眼睛长在腋窝下，牙齿类似老虎，还有人的指甲，叫声象婴儿的啼哭。

7梼杌（木德）：“四凶兽”之一，《左传》中的异兽，长两尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中。后被比喻顽固不化，态度凶恶的人。

8穷奇（金德）：“四凶兽”之一，《山海经》中的异兽，外貌象老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。

9毕方（火德）：中国传统异兽，神话传说中是火灾之兆。毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，其外形象丹顶鹤但只有一条腿，毕方鸟被称为火神的侍宠。

10混沌（水德）：“四凶兽”之一，《左传》中的异兽，昆仑山下的凶兽，外表象犬，四足无爪，有目而不见，行走不便有翅膀，好欺负善良，常形容是非不分的人为“混沌”。

五行概述：何谓五行？五行是“木火土金水”五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，中医用五行来解释生理病理上的种种现象，预测学家用五行相生相克的原理来推算人的命运。而我试图用博大精深的五行系统（五德）来统筹和诠释人类的人格气质特征，而“人格”通常受“性情”和“品质”的双重影响。最终结合中国十种最负盛名的传统“神兽”之名予以归类，并持之不懈得奢望将“心理学”与“五行系统”完美的集合。

注：（至于五行系统中，相生相克的原理，是否也可在心理分析中采用，目前尚未实证，有兴趣的朋友可以进一步深究）

五行人格解析：（木德、火德、土德、金德、水德）

“原则如木”

木德之人多为：骨骼硬朗，面色青润（仅参考）

木德优势：（木主仁、其性直、其情和）：

1、 性格特征：木德性格显双面性。严肃的生活哲学。思想深邃，独立思考而不盲目从众。老成持重，注重承诺，可靠安全，谨慎而藏而不露。理智高尚，责任心强，坚守原则，井井有条。深沉有目标的理想主义，敏锐细腻。高标准，追求完美。谦和稳健，善于分析，富有条理。待人忠诚，富有自我牺牲精神。深思熟虑，三思而后行。坚韧且执着。

2、 人际沟通：默默付出表示关切和爱，对友谊忠诚不渝。真诚关怀朋友的境遇，善于体贴他人。能够记得特殊的日子。遭遇难关时，极力给予鼓励安慰。很少向他人表达内心的看法。经常扮演解决分析问题的角色。

3、工作事业：强调制度、程序、规范、细节和流程。做事之前首先规划且严格按照计划去执行。喜欢探究及根据现实行事。尽忠职守，追求卓越，高度自律。喜欢用表格、数字的管理来验证效果，一丝不苟的执行工作。

4、情感方面：不轻易做出承诺，一旦开始会尽力坚守，富有责任，感情易长久。

木德过当：负面情绪化，不信任他人，猜忌心重，容易沮丧，悲观消极，陷入情绪无法自拔，脆弱抑郁，自怜倾向，别人成功易心生嫉妒，阴沉压抑，不易亲近，自尊过重，控制欲强，态度强硬，发怒可怕。

木德缺失：缺乏原则，媚上鄙下，嫉妒贤能，心术未正。（仅参考：木德0到1分）

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“热情如火”

火德之人多为：笑逐颜开，眉飞眼舞（仅参考）

火德优势：（火主礼、其性急、其情恭）：

1、性格特点：性格显外向。高度乐观的积极心态。把生命当作值得享受的经验。喜欢新鲜、变化和刺激。经常开心，追求快乐。情感丰富而外露。自由自在，不受拘束。喜欢开玩笑和调侃。别出心裁，表现力强。容易受到人们的喜欢和欢迎。生动活泼，好奇心强。

2、人际沟通：才思敏捷，善于表达，反应迅速。喜欢通过肢体动作传达亲密感情。会主动攀谈，人越多越亢奋。通常是演讲与舞台表演的高手。乐于表达自己的看法。真诚主动，热情洋溢。喜欢交友，善于与陌生人互动。爱搞笑，开心果，不记仇，令人愉悦，富有个人魅力。

3、工作事业：主动，寻找新任务。富有感染力，能够吸引他人参与，激发团队合作热情。短期目标时，极富爆发力。善于赞美和鼓励，是天生的激励者。

4、情感方面：通常会主动追求，发展迅速，感情较丰富，激情且热烈。

火德过当：脾气起伏，变化无常，过于感性，好高骛远，虎头蛇尾，虚荣心强，不肯吃苦，贪图享乐，好走捷径，缺乏信用，虚无定性，粗心大意，毫无纪律，有勇无谋，爱出风头，异想天开，光说不练。

火德缺失：语言淡漠，缺乏热情，情绪低落，行为迟缓。（仅参考：火德0到1分）

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“平稳如土”

土德之人多为：腰圆阔鼻，五官清澈（仅参考）

土德优势：（土主信、其性重、其情厚）：

1、 性格特征：性格显内向。有祥和与宁静的气质。和善的天性，做人厚道。奉行中庸之道，为人稳定低调。遇事以不变应万变，镇定自若。知足常乐，心态轻松。追求平淡的幸福生活。有松弛感，能融入环境。不爱发火，温和、谦和、平和三和一体。做人懂得“得饶人处且饶人”。追求简单惬意的生活方式。松弛大度，不疾不徐。

2、人际沟通：追求人际关系的和谐，以柔克刚，不好战，避免冲突，注重双赢。心平气和慢条斯理，善于接纳他人意见。是最佳聆听者，具有耐心。让别人感觉舒适，有不经意的冷幽默。无攻击性，富有同情心，宽容他人对自己的伤害，对友情要求不严苛。相处轻松无压力，最佳的垃圾宣泄处，从不尝试去改变他人。

3、工作事业：拥有协调人际关系的能力。善于从容地面对压力。巧妙化解冲突。能超脱游离在政治斗争之外。缓步前进创造稳定性，善于为别人着想，注重人本管理。用自然低调的行事手法处理事务。

4、情感方面：往往较被动，有暗恋的过程，发展平稳，保守专情。

土德过当：惯性懒散，无上进心，懦弱胆小，敏感多疑，没有主见，转嫁责任，行为迟缓，慢慢吞吞，爱和稀泥，压抑迁就，没有自我，迷失方向，乐于平庸，缺乏自信，自卑忧郁。

土德缺失：脾气倔强，毛躁莽撞，具攻击性，不通情理。（仅参考：土德0到1分）

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“坚毅如金”

金德之人多为：身材匀称，眼神伶俐（仅参考）

金德优势：（金主义、其性刚、其情烈）：

1、性格特征：性格显双面性。不达目的，誓不罢休。不停得给自己设定目标以推动前进，把生命当成竞赛。行动迅速，活动充沛，意志坚强。自信，不情绪化，而且非常有活力。坦率，直截了当，一针见血。强烈的进取心，居安思危。独立性强，有强烈的求胜欲。不畏强权，并敢于冒险。不易气馁，不在乎外界评价，坚持自己所选择得道路。危险时能及时做出应对，讲究速度和效率，敢于接受挑战，极度渴望成功。

2、人际沟通：以务实的方式主导会谈。喜欢主导整个事情进行的方式。能够直接抓住问题的本质，说话扼要，不喜欢拐弯抹角。不受情绪干扰和控制。能给予旁人解决问题的方法，而非纠缠过去，直言不讳的提出建议。

3、工作事业：干净利落，讲求效率。能够承担长期高强度的压力。强烈的目标倾向，善于设定目标。高瞻远瞩，有全局观念。善于委派工作，掌握重点执行，行事作风明快。天生的领导者和富有组织能力。竞争越强，精力越旺，愈挫愈勇。寻求实际的解决方法，以完成任务为导向，善于快速决策并处理所遇到的一切问题。

4、情感方面：锁定目标，行动迅速。能否长久牢固，取决于是否有必要和在乎的程度。

金德过当：死不认错，趾高气扬，藐视他人，自私霸道，脾气暴躁，缺乏同情心，情绪绷紧，独断专行，喜好争辩，易生冲突，情感冷漠，尖锐严厉，咄咄逼人，搬弄权势，控制欲强，武断自负，急于求成。

金德缺失：缺乏追求，无行动力，坐等山空，碌碌无为。（仅参考：金德0到1分）

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“优雅如水”

水德之人多为：丰姿卓越，眉目传神（仅参考）

水德优势：（水主智，其性聪，其情善）：

1、 性格特征：性格显双面性，遵循“活到老，学到老”的原则，学识力强，见识广博，思路清晰，足智多谋，喜好分析，见解独到。爱尝试新方法与途径，不屑盲从大众。气质优雅不落俗套，心灵手巧，富有进取心，不甘落后尘。渴望充分发挥自己的潜能，经常能激发出独特的创意。是这浑浊世间的一股清流，丰姿卓越，与众不同。富有极强的创造力，并愿付予行动。往往会将精神寄付于兴趣与灵感之上，通常也会热衷古典文化或持有某种信仰。

2、 人际沟通：语言亲平富有智慧，善用谋略不喜武械。喜欢从各种角度多层次的分析问题，好给人指点迷津，喜出谋划策。能站在对方的角度思考问题，给予独到的见解。常会扮演幕僚军师一般的角色。

3、 工作事业：热衷于从事自己专长和感兴趣的职业，并能充分的挖掘自己的才华，影响到周围人。善于通过技巧来改变事情的进程与成效。行为方式独特，不爱循规蹈矩，富有传播力，能适时扭转局面，能完成一切自己有意愿去达成的工作，效率极高，且方法多样化。

4、 情感方面：富有浪漫主义情怀，情感细腻且随性，追求唯美，偏好心灵上的沟通及默契。

水德过当：琢磨不定，多谋少断，情绪波动，缺乏行动，好说是非，心机过重，心存不瞒，怀才不遇，常居幕后，心胸狭隘，焦虑多疑，愤世嫉俗，看破红尘，散失斗志。

水德缺失：内心空虚，缺乏信仰，有勇无谋，不学无术。（仅参考：水德0到1分）

最后特别鸣谢：编制此测试过程中，所参考的各类文献与典籍

1、 希波克拉底大师的“气质体液学说”

2、 乐嘉老师的“色彩心理学”

3、 中国传统五行性格概论

4、 《山海经》《左传》等中国历史典籍

5、 网络上流传的“品格心理测试”

仙圣侠编制于2017年12月26日