尹建忠国有实录史纪，家有宗谱族序。鉴古通今，古为今用，优秀文化，传续弘扬。知族史家训而示训后人，铭记祖上品德善行，生息繁衍自我强大，和睦乡邻共存共荣，忠国尊祖永续长久。作为尹氏后人，我已关注族史流源多年，考究了一些尹氏迁安落籍剑川史实，欲求全齐实录史纪详实宗谱族序，有待本宗族人更多关注参与，这里仅讲述剑川尹氏族史纪实故事，供大家参考。尊祖敬宗家训族规续传承，尹氏族史故事先从爷爷说我用周易取名字尹姓女孩的爷爷尹氏进隆，生于民国戊午年正月（1918年），通国学八卦周易，懂韵律专精二胡，善诗词书画。小时候常听爷爷说，尹氏祖籍南京应天府柳树湾，于明洪武年间搬迁至剑川，祖上呈任过高官，忠国爱民，知书达理，和睦乡邻，明义善行。有五字示训谨记：“忠、勤、信、孝、续”。当时年少浅学，不懂其深意。1986年9月我爷爷去世，记得在家里守灵期间，村里的何绍祖先生来问丧,他悄悄地低声问我，你爷爷的二胡还在吗用周易取名字尹姓女孩？他可是一位难得的老师，他的二胡拉得太好了用周易取名字尹姓女孩！说实话，我只见过爷爷写字画画，也听说过他帮别人算卦看日子，可从来没听说过他拉的一手好二胡。据村里的老人说，是因为我小时候发生了一次烫伤意外事故，经张正秋医生全力抢救，不久就平安康复，但是从那以后，我的爷爷就再也没有拉过二胡了。后来慢慢长大了，读书学习，参加工作，成家立业。近几年来，周末还常常回家看看父母亲，听听母亲重复唠叨的话，尝尝父亲张罗的那桌好厨艺。去年秋天的一个周末，又与何绍祖先生在村里不期而遇，便邀请他到家中坐坐，一起晚餐，也喝了几杯小酒，聊起了以前的故事，又说到了我的爷爷，提起了“五字”示训，微熏的爸爸拿出了他珍藏几十年的《尹氏家谱》，那是爷爷唯一的传家宝贝，经两位老者一番解读，我才对“五字”示训有了更为准确的理解。追根溯源寻根南京柳树湾，调查考究尹氏流源脉渐清2011年11月，我第一次到南京，寻思利用空余时间，一定去看看我日思夜想的南京“应天府柳树湾”，由于学习考察的时间关系，也就不了了之。2017年9月，我又一次来到南京，安排了一天寻根“柳树湾”的时间，在南京市里展开了“扫街行动”，只为想找到一点有关“柳树湾”的蛛丝马迹，终于在中午12点左右，在南京市狮子桥步行街狮子 桥牌坊边，找到了一家百年“尹氏汤包”店，我突然有一种到家的感觉，忘却了一身的劳顿和疲惫，冲进店里，点了一大盘鸡汁“尹氏汤包”，按照“轻轻移慢慢提，先开窗后喝汤”的提示吃法，品尝了一番尹氏经典美食。据网络上搜索的一些信息，其实柳树湾即今天的秦淮区石门坎，已经是南京市最繁华的闹市区之一了。从南京回来后，追根溯源的心结一直没有放下，我决心继续调查考究。我在淘宝上搜索着有关尹氏的文献史籍，功夫不负有心人，终于在北京的一家书店找到了店铺书架上唯一的一本《中华尹氏通志》（族史文献），书的工本费才50元钱，我却以216元买下了这本书，该书记载了大量关于尹氏起源、家族发展变迁、族谱族史文献等资料。《中华尹氏通志》中关于安徽宿县、灵壁尹氏初修族谱序（清乾隆二年丁巳1737年贡生孙宜臣撰）记载：“尹氏以少昊为鼻祖，历数十传至周。而发育浸盛如尹喜、吉甫诸贤，其勋华彪炳，咸足以国乘光。其他寂寂无闻，不可胜纪。所纪者，叠次播迁由曲沃而濠梁，以及而宿（县）、而灵（壁）”。曲沃：今山西临汾市曲沃县；濠梁：在安微风阳县东北十五里，临准镇西南，东濠水上,属临濠府，明洪武七年（1374）改为风阳。又据《通志氏族略》等所载，少昊是远古时羲和部落的后裔，古代东夷族的首领，号金天氏。少昊之子般为工正，古籍又作“弓正”，主制弓矢，封于尹城，世称“尹般”。般的后代多用封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封地一直在尹城（今山西隰县东北）这个地方。另据《通俗演义》等所载，出自西周太师兮甲。兮甲，字伯吉甫，世称“尹吉甫”，是周宣王执政时期的大臣。后来，周宣王又把钜邑（今河北南安）赐给尹吉甫作为封地，兮甲位居师尹，其后人述其官职，庶长子伯奇以“吉”为氏，嫡子伯封以“尹”为氏，这也是流传广泛的重要源流。尹氏迁安落籍剑川东门外，传至沙溪有根有据有史实剑川沙溪大木渡村尹姓家祠现幸存大理石碑文记载：“粤稽尹姓氏系乃武略将军尹公（讳）政之后，原籍南京凤阳府上元县人氏（今为安徽省凤阳县），于洪武十三年随颖川候傅友德协同蓝玉、沐英征云南至滇摛梁王、次平大理白王与鹤庆哀牢王、金齿王，不数月云南悉平”。“明威（尹政）守北方，遂住籍剑城东门外莲登村，今改名夏登村……”。又据沙溪大木渡尹姓墓碑录：“鼻祖武略将军尹政,原籍南京风阳府上元县人氏,于明洪武年间,随颖川侯傅友德征云南,落籍剑川东门外,下登村居住，后传至尹大锁手内，制田于沙溪大木渡村,其子尹鹤龄随庄住居后传至此墓”。沙溪退休干部尹大同辑录：沙溪尹氏后裔于公元1882年(光绪八年)迁居沙溪大木渡村，另分支住寺登、象龙额、黄花坪村。据《白族文学史》记载:“洪武十四年,公元一三八一年九月,明太祖命颖川候傅友德,列侯王弼,金朝兴,都督郭英、张鑫等率师三十万征云南,十五年,沐英等三面围攻大理,擒段明(大理十一代总管)，于是段氏总管绝,大理正式列入明代版图。忠国爱民知书达理尹青天，清正廉明高洁清风好榜样爷爷说，祖上为官者均知书达理、忠国爱民、严于律己、清正廉明、高洁清风。据大木渡村尹氏家祠幸存大理石一块先祖尹政后裔子孙碑文记载：“大明贤良清浪卫知事尹端……大明贤良吴堡城通判尹竭……”。《大清一统志》（卷382）尹端传（明）记载：尹端，字正之，剑川州人。性刚介，动必循礼。授清浪卫知事，发摘无遗，疏指挥蒋维贤以下不法十馀人，当道以再来杨震目之。常曰：“端生平不爱官，不爱钱，不爱命，任人诽谤。”军士每举手加额曰“尹青天”。又据《云南通志》（卷21之2）记载：尹端，剑川人，赋性刚介，动必循理。由藩吏任清浪卫知事，发指挥蒋维贤以下不法十徐人，当道以再来杨震目之。端自谓不爱官，不爱钱，不爱命，军士皆呼为“尹青天”。弟竭，亦司吏，耿介如其兄。任叙南卫经历，累官通判，所至有异政。和睦乡邻明义善行办实事，功德无量名勒滇南载古册记得小时候，我家里有祖上存下来的几桌瓷碗，还有一对青花小泡壶，是待客用来装酒的。每当乡邻亲友家中办喜宴丧事，都要向我爷爷借，我爷爷一定会让他们如愿。爷爷说，祖上非常热爱公益事业，和睦乡邻，明义善行办实事。玉津桥到象岭村的道路原为石板路，这是我们村通往寺登街集市的一条大路，我们小时候，石板路还基本保存完好，虽然现在已经不存在了，但是道路的走向轮廓依然清晰可见。爷爷告诉我们，这条石板路是祖上牵头发动乡邻集资修建的。据杨延福老师与尹大同说，尹氏家谱（手抄本由时任云南民族学院校长马曜老师收藏）中记录：北龙箐石砌水沟是明朝永乐年间，尹氏有生员学位领头施工，并按受益面积制定了十一尺三分，分水班，三分水专供大木渡村寺庙饮用。为群众做过有益的事。又据《尹姓家谱序》记载：“至于象岭（象龙额）之启昌功著玉津铁桥名勒滇南古册”。另据大木渡村尹氏家祠幸存大理石一块先祖尹政后裔子孙碑文记载：“尹启奎、尹启昌造玉津铁桥”。