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《易经》是国学精粹还是封建迷信?

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如果社会已经发展、进化到21世纪的今天,真的还有人认为,《易经》就是所谓“封建迷信”,那可真的有点儿无知,有些迂腐了!

结合孔子“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣”的“至”,及其在《易经》中关于“百姓日用而不知”的表述,我们不难得出这样的结论:

孔子所谓“至”、所谓“不知”,皆是在指尧舜禹汤文武周公孔颜曾思孟,乃至周程张朱诸圣诸贤,一以贯之数千年的“允执厥中”的“中”!(最新证据有清华简的《保训》篇)

我们不是整天喊叫所谓“科学”、钟情于西方现代哲学奠基人笛卡尔(1593—1650)的天才、睿智与聪慧吗?然而,所谓笛卡尔直角坐标系的原点、源点、0点、中点,不就是我们一个中国的“中”吗?不就是我们中国文化中早已为人烂熟于心的上下左右、纵横交错、四面八方、东西南北中的“中”吗?

如果我们知道并认同,十字空间坐标指的就是定位于其上的一切、所有、全部存在,那么“中”作为其终极起点与归宿,真的就不能称为我们古人的智慧与科学之滥觞吗?我甚至斗胆怀疑,所谓“十字坐标”真的就不能改名、改称为“中字坐标”吗?

古人将这个“中”界定为人类社会关系准则(凡事不偏不倚,无过不及),而且将其横轴视为“至大无外,至小无内”的物质水平轴,将纵轴视为“至高无上,至深无下”的精神垂直轴,为我们伟大中华民族绵延不绝指点迷津,其功在千秋、利在当代,可歌而可泣!

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