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《中国方技简史》

赵洪联 著

上海书店出版社

赵洪联先生毕三十年之役撰写的《中国方技简史》，全面系统梳理了中国古代方技的丰富内涵和发展历程。作为以往不为许多人所知的古代方技的一部专著，是书条理清晰，资料详实，结构新颖，议论平和，能补前人之缺，引后人之思，实乃不可多得的补白之作。

“方技”是什么？这不是三言两语可以说清楚的。《中国方技简史》一书，通过对正史“方技传”的研究，来探索“方技”的涵义。方技的涵义仍有狭义、广义之别。狭义的方技，《汉志·方技略》指“医经、经方、房中、神仙”四类；《汉志·术数略》又分术数为六种，即天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法。广义的方技，陈寿《三国志·方技传》载“华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮”，《三国志·方技传》的范围，包括了《汉志》的《方技略》、《术数略》两大部分，含“医、律、相、筮”是也。陈寿确立的方技，可谓广义的方技。陈寿之后，历朝正史大多撰立了“方技传”。《后汉书》作《方术列传》，《晋书》作《艺术列传》。无论选择什么专名，方技人物的列传都是广义的方技。

《中国方技简史》一书给出方技的定义：医历星筮。

刘勰

医历星筮，出自南朝刘勰《文心雕龙》一书。《文心雕龙·书记》中说：“医历星筮，则有方术占试。”刘勰又解释说：方为药术；术为算历极数；占者，星辰飞伏，伺候乃见；式者，变虽不常，而稽之有则也。故曰“医历星筮”为方术。刘勰的“方术”，包括医术、历法、天文、卜筮多个部分，基本概括了范晔《后汉书·方术列传》的范围，而范晔的“方术”、刘勰的“方术”，都是遵循了陈寿的《三国志·方技传》。因此，《中国方技简史》作者将刘勰给出的“方术”的定义，作为方技的定义。

《文心雕龙》清道光刻本

《中国方技简史》一书对方技历史也作了分期，分为：春秋战国、秦汉三国、两晋南北朝隋唐、五代宋辽金元明清四个时期，显然受了一般古代史或中国文化史分期的影响。作者的理由是：春秋战国时期，方技首见《墨子》一书。秦汉三国时期，《史记》、《汉书》、《三国志》相继确立了方技的涵义。陈寿以后，史家并不是固定使用方技一词。南朝人于方技，或作“方术”、或作“术伎”；北朝人于方技，或作“术艺”、或作“艺术”。“方术”、“术伎”、“术艺”、“艺术”，这几个方技异名的呈现，表明这一时期方技一词的变化。作者就将两晉南北朝隋唐时期，称之为方技的变化时期。五代以后各朝所修正史，均立有《方技（伎）列传》（除《清史稿》），陈寿始创的《方技传》，最终是沉淀在“方技”一词上，作者就将五代宋辽金元明清时期，作为方技史的沉淀时期。

《方技的沉淀》，

《中国方技简史》共作方技脉络、易学理论、天文、术数、医药、养生、道教方技、佛教方技八个专题的研究。作者写道：本书的八个专题为何如此安排？先作方技脉络章，依正史顺序对方技有个粗略的了解。次作易学理论章，对方技的基础理论有所了解。次作天文章，因按正史顺序之故。次作术数章，在天文星占之后作占卜的研究。再作医药、养生二章，古代方技以医药、养生为重。最后作道教方技、佛教方技二章，因道长佛短之故。八个专题分作八章，而每章基本按四个时期分节，间或有增减。《中国方技简史》这个八章四期的结构，目的是为了使全书更加简明易读。另外，书中作易学理论章，欲对方技的基础理论有所了解。

《中国方技史》(增订本)

上海书店出版社2017年版

《中国方技简史》是作者根据《中国方技史》改编而成。书中作者对阅读者提了三条忠告：一、本书涉及了一些中医著作，读者读后不能去为别人看病；二、本书涉及了一些相术著作，读者读后不可去为别人算命；三、本书涉及了一些道教、佛教的密术，读者读后不要去相信模仿，没有用的。切记，切记。这三条忠告，仍不失公允之论。

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书香上海 ｜书香常伴

资料：上海书店出版社

编辑：段鹏程