九三：君子终日乾乾，夕惕（ti四声）若，厉无咎。

君子整天努力不懈，时时刻刻警惕着，这样即使遇到危险，也无凶险。【引用原文】

上不在天，下不在田，“龙”已经脱离了上一爻的“田”间，这时易经和大人建立了合适的关系，这时的“龙”已成了人形“君子”，相比上爻，环境或说是位置发生变化，由“田”到离开田，但还未到后面爻中的“天”，此时可以说有了“形”，也聚了“气”场，但稳定的根基尚未形成，卦中这时给了相应的对策，若要“无咎”，应“夕惕”，时时刻刻警惕着，不是偶尔警惕，是夕惕，时时刻刻警惕，这样才能虽有危险，但无凶险。到了第三爻，现在回顾几个变化，环境，人物，形，等，每个变化，自身的每个阶段，所要做的事是完全不同的，有的要自己积蓄偶力量，有的要借助外力，有的要小心，再寻求外力之前，一定要自己先积蓄力量，否则寻求外力就有被外势力侵占或者外势力根本不待见，不利见。如果不利见大人就把一二爻的“龙”形化为“君子”，没有大人的护佑和辅助，以及大人看到一爻蓄积的实力，现身“君子”想必也是及其危险的，也有可能被其他的“龙”吃掉。即使前面两爻都做到了，到了刚成形“君子”之时仍先要夕惕，不可冒进和狂妄才能无咎，不受到凶险。九三所处的位置并不稳定，是有凶险的，因为可以说"龙"由量变到了质变，因此需警惕小心。

闲谈：此爻一定要再“见大人”之后，为什么有人解卦不准，如果只看一点当时的情形，不把前面的情况了解清楚，那解出来的卦很有可能是错的。适时适当为“易”之原则，否则“难”达。小心，方无凶险，但在这个阶段还是需要努力，不努力，无知的小心会降低规避风险的能力。只有自身强大了，才能更好的抵御风险。