中国春秋战国时期，有个神奇的门派“鬼谷子”。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。战国显赫人物 ，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象，创建鬼谷门派。

著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问， 因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。 他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖， 道教尊称其为王禅老祖。 在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。

他居住在东周阳城附近一座山谷，丘高沟深，林木茂盛，鬼火闪动，幽不可测，不像人住的地方，因此被人称为"鬼谷岭”，这也是他名字“鬼谷子”的由来。

“一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰游学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟。"也说明他无所不精。

引用自头条百科

鬼谷子门下弟子更是名扬天下，我们来了解一下：

著名的纵横家苏秦，张仪

苏秦，早年投入鬼谷子门下，学习纵横之术。学成游历多年，潦倒而归。随后，刻苦攻读《阴符》，悟出了其中蕴含的真谛,开始游说列国，开始在赵王和秦王处吃到闭门羹，后来得到燕文公赏识，出使赵国，提出“合纵”六国以抗秦的战略思想，并针对时弊，对东方六国进行深刻的剖析，获得各国的认可，最终组建合纵联盟，并任“从约长”，兼佩六国相印，使秦国十五年不敢出兵函谷关。

而苏秦推行合纵战略，主张"合众弱而攻一强"，建设一个多国联盟，苏秦的游说热情饱满，不吝辞藻，极尽铺张渲染，从而形成了特有的游说模式:"利导法"(肯定优势-指出危机-出谋划策-分析利弊、以利导之)。也经常被后世学习和研究。

张仪，早年入于鬼谷子门下，学习纵横之术。出山之后，首创“连横”的外交策略，游说六国入秦。得到秦惠王赏识，封为相国，奉命出使游说各国，以“横”破“纵”，促使各国亲善秦国，受封为武信君。

张仪出众口才和情报谋略，是他每每获得大功的重要因素。纵横家分析判断各国格局变数的能力，从容应付变局的能力，包括克服困难、独立解决问题的能力，往往能超人一等。而这两点尤为突出：其一，特别注重全面素质，知识全面；其二，特别重视在纷繁头绪中抓关键的能力。

有评价，苏秦、张仪，智足以强国，勇足以威敌，一怒而诸侯惧，安居而天下息。万乘之主，莫不屈体卑辞，重币请交，此所谓天下名士也。

兵法家孙膑，庞涓

孙膑是战国时期齐国军事家，是孙武的后代。曾与庞涓为同窗，同在鬼谷子处学习，庞涓在魏国带领魏武卒，战无不胜。孙膑受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

孙膑所著《孙膑兵法》流传甚广。在战争观方面，孙膑主张重视、慎重地对待战争。他强调战争是国家政治生活中解决问题的一种重要手段，只有以强有力的武力作为保障，才能够使国家安定、富强。《孙膑兵法》为研究我国古代军事思想提供了重要的资料。

政治家商鞅

商鞅，商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上，他主张重农抑商、奖励耕战；军事上，他统率秦军收复了河西之地，被秦孝公赐予商於十五邑，号为“商君”

商鞅在变法之争时提到的“圣人苟可以强国，不法其故;苟可以利民，不循其礼“就成为了秦国政治的指导原则，使秦国领先于山东六国。其次，商鞅执法不避权贵、刑上大夫表明了他坚决贯彻了法家的这一主张。

商鞅的思想在商鞅死后经过发展逐渐形成一门学派，名为商学派。商学派经过建立、开拓、发展、定型和后劲五个阶段，配合秦的历史，逐渐成为主宰秦国乃至秦朝的思想主流。

还有些人物，李斯、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石（张良的老师）、李牧、魏僚等据说都是鬼谷子的徒弟，一个个都是很牛的人物，奈何没有确切而权威的文献记载，是以其真实性有待考证。