三国正史

《三国志》陈寿篇简短记载：辂往见安平太守王基八字喜水甘姓男孩名字，基令做卦，辂曰：“当有贱夫人，生一男儿，墮地便走入灶中死。又床上当有一大蛇 衔笔，小大共视， 须臾去之也。又乌来入室中，与燕共斗，燕死，乌去。有此三怪”基大惊，问其吉凶。辂曰：“直客舍久远， 魑魅魍魉为怪耳。儿生便走，非能自走，直宋无忌之妖将其入灶也。大蛇衔笔，直老书佐耳。乌与燕斗，直老铃下耳。今卦中见象而不见其凶，知非妖咎之征，自无所忧也。”后卒无患。

解释

以前管辂见安平（现在的河北衡水中南部县级）太守王基，王基家中有奇怪现象、王基令管辂为八字喜水甘姓男孩名字他占卜，管辂对王基说，面前有一个贱夫人、生八字喜水甘姓男孩名字了一个男孩、掉地就急忙走入灶中而死。紧接着床上有条大蛇，向“笔”上的图案衔接，由大变小须动灵活、见它消失。

屋里又来了只乌鸦和燕子打斗，燕子死了、乌鸦飞了、有这样的三件怪事，基大惊！问管辂吉凶，管辂告诉他、有正直的客人住在旅馆里已经很长时间了，有各种各样的坏人要害他。

儿生便走、不是他自己能走、而是火妖（宋无忌）将他入灶中。大蛇就是老书佐（书佐太守下级主管文书职位后唐代改参军事）。老铃下也就是古代的医护人员（古代郎中随身带有铃铛、走在街上都能听到、有人看病就会知道，老铃下也就是指最基层的医师郎中）。

在卦里面看到卦象，但是没见凶兆。知道不是妖怪灾祸的象征，应该没有什么要担心的、家人可以放心。

裴松之之注

另外裴松之文中注有基与辂共论《易》，数日中，大以为喜乐，语辂言：“俱相闻善卜，定共清论，君一时异才，当上竹帛也。”辂为基出卦，知其无咎，因谓基曰：“昔高宗之鼎，非雉所鸲，殷之阶庭，非木所生，而野鸟一鸲，武丁为高宗，桑谷暂生，太戊以兴。焉知三事不为吉祥八字喜水甘姓男孩名字？愿府君安身养德从容光大，勿以知神奸污累天真。”

解释

王基和管辂共论《易》，数日 中、大半都讨论的很开心，王基说辂、俱相闻、你善于卜卦，大家都这么说，君刚才异论，应该撰写到竹简上、或卷帛上，管辂为王基算出卦象，知道他无灾祸。告诉王基、昔日商高宗的神器不是野鸡和八哥所学的，而大家的级别和出身都非常薄弱。

五丁（商高宗）时，有二木、虽然不祥。但是他确能和商代第九任君主太戊(子密)一样伟大。

太戊在位时，勤政修德，治国抚民任用伊陟，巫成掌国政，诸侯归顺，国家兴胜。而武丁（商高宗）年轻时候，跟一个叫甘盘的人学习。后五丁继位后、找来甘盘作为他的大臣，国家由于甘盘的治理，非常繁华，有记载、占卜关于甘盘的死亡日，可见这样两件事都和占卜有关，你家中的吉祥还能不准。

有 史料记载，甘盘是甘姓人始祖。